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dth="257" height="380" title="大礼拜的心得分享" alt="大礼拜的心得分享" src="http://image67.360doc.com/DownloadImg/2013/12/1122/37399421_1" action-type="show-slide" action-data="http%3A%2F%2Fs7.sinaimg.cn%2Fmw690%2F79ad1ca3ge05f06f01cb6%26690" real_src="http://image67.360doc.com/DownloadImg/2013/12/1122/37399421_1">缘起:
很多人只是将大礼拜当做是一种被上师要求要做,所以不得不做的 "苦差事",所以,有各种奇奇怪怪的计时方式,看何时可以脱离圆满十万下的枷锁。
记得开始做的大礼拜的前三个月,气色、身体明显变好,好到有几个同事都看出改变,所以后来他们也一起参加,做起了大礼拜。
这些年下来,个人真的认为大礼拜是现代人一个非常好的运动。若只限于藏传佛教徒可以做,实在真的可惜。其实一般缺少运动的上班族也可以做。且大礼拜不单单只是单纯的宗教仪式,大礼拜也是一个适合现代人的动态静心方式。
宅男腐女保持身心健康最佳的宅运动莫过于大礼拜了:因为只要家中有块空地、不用出门、不用买器材、不用找朋友...,就可以做了。
《大礼拜是最佳的排毒运动》:
我们要排的是什么毒?体内的毒其实就很简单,除了重金属外、蛋白质、脂肪、糖类的代谢物是每天我们身体会产生的、这些代谢物以有含氮代谢物(如:尿酸)、水(是的代谢过程会产生水)、二氧化碳....,这些物质说穿了分成二种,一是水溶、二是脂溶。现代人不运动,任督二脉、膀胱经、胆经都是处在瘀塞的状态。大礼拜的运动,对这三条经脉的疏通是非常直接的。
这三条经脉中,任督二脉的通畅,是让我们的心肾的气可以相交的重要因素。心肾二气相交,在晚上睡觉时,身体才会真正的进入休息状态并且开始修复身体,很多吃一堆助眠的东西还是睡不好,或是不管睡多久,还是觉得没睡饱,这状况通常心肾之气是不交的,任督二脉的畅通是很重要的。
膀胱经主管代谢水分,胆经负责代谢油脂,所以体内的毒素需透过这二条经脉排出体外。
这三条经脉通了后,任督二脉带出的心肾的力量就像帮浦,膀胱经、胆经就是排水道,再配合人体最大的排泄器官:皮肤,就是一个非常完整的排毒体系。现代的医学也证明,体内的重金属可以透过流汗可以排出七成。
人要不产生毒素是不可能的,因此要让排毒管道通畅才是正确的。吃生机饮食,只是减少毒物的制造,强化我们的代谢能力,但若是代谢的通道塞住了,那真的吃什么也没什么用了。
我有同事,吃了四年的生机饮食、早餐是地瓜餐,每两天会去游泳三十分钟以上,结果还得心脏病,去做心导管。做完心导管后,每分钟的心跳数每月下降,降到医生说可能要考虑装心律调节器了。后来,他去看一位很厉害的中医,他看完后只问:你这几年是不是有便秘问题?他说是的。医生只是给中药把他的小肠通一通,后面再做一些调理,没二个月,心跳就回复正常,不用装心律调整器了。
另一个案例,是有位发现肺癌一期的病人,中医生只是说,大肠塞住,患者在吃中药治疗后后,肺癌真的消失了。
这些例子,只是说明身体的排泄不顺畅时,会导致超乎我们想象的疾病产生。
任督二脉、膀胱经、胆经都通畅后,皮肤和肌肉就有弹性不会软软的,腰身会出来,身体不会肿胀,只要三餐定时吃,想吃宵夜的欲望会消失,然后气色会变好,四肢会温暖。
做大礼拜的经验分享
当年我在做大礼拜,每天做一百多下的时代,有几个印像是非常深刻的。刚开始做时,连要做三十下都很困难了,还说做什么一百零八下。
从刚开始做一百零八下要一个多小时,变成四十分、最后到二十分做完,当然后面为了拚次数,通常做满一百零八下,十、五六分就做完了。
也因为要计次,发现常常做一半就忘记做了几次,造成心中的罣碍。
为解决这问题,买了计次器在旁使用。但用了后感觉更不好,因为每做一下就要手摸过去单击计次器,每单击便会抬头看一下,做了几下了,说的真的很难专心的做好大礼拜这件事。由于这期间几乎都非常执表着在计算次数上,只有身体流汗,结果,身心的变化并不大
后来和师兄交换心得后,发现:计次做的大礼拜效果不如用计时的方式来做。做几下不重要,反正做二十分就做的差不多 90~110 次,从那天起便改用计时的方式来做。
也由于做的时侯,不用管做几下,所以就开始专心把每个动作做好,甚至开始感受每个动作在身上的作用力是在那儿。
每次做大礼拜都会流很多的汗。记得刚做第一月时,汗会先额头的地方开始流,且是狂流,汗没有什么味道,做大约二十下,便眼睛昏花了。这是心气虚、心肾不交的关系,我想很多人如果常熬夜,平常少运动,应也是有这现像。
慢慢的,可以做到一百多下了。这时额头中间会开始红润起来,但额头两旁还是灰灰青青的。额头中间的部分是任督二脉,这表示气开始通畅了。
然后由于平日少运动,都是坐办公室的关系,命门和脚跟的地方,会觉得异常的酸痛
伟易博官网。这时流的汗都是没什么味道的。
再来,反而是脚底开始有很多汗,这时发现自己流出的汗很臭。汗臭到自己做完大礼拜没有马上洗澡觉得很难过,且平常只要一动,就会流汗,一流汗的汗臭真的是臭最高点。这时,做完大礼拜后,可以喝一些红豆、薏仁、茯苓煮的水喝或是喝一些山药、薏仁、茯苓煮的水喝,加快代谢。这很臭的汗,整整持续流了二周,这两周除了汗很臭之外,口水、小便等排泄物,都腥臭异常。
这二周还发生一个插曲:我的香用完了,去藏传佛具行买香。那天下午有点闷,进有冷气的佛具文物店,还是会流汗。认识我的店员来跟我打招呼后,就跟我说流的汗味道很重,刚刚是不是去运动哇!我说没有哇,我刚洗完澡后就坐车出来买东西了,这汗是在这儿走动时才流出来的。她便建议我去看一下中医。等我结完帐要出门口时,回头一看那店员,在店门口点起除障草了,这动作我太熟了,就和日本人遇到邪秽之事,洒粗盐意思一样。我这辈子第一次被人当邪魔歪道,只因为我的汗太臭了,.....囧。
幸好二周后,汗开始不臭了,汗味道很轻,沾到汗水的衣服也不会有汗酸味。也在此时,我黄黄黑黑的气色变成粉粉白的气色,手的皮肤也变细了。
再过一阵子后,开始觉得自己的专注力似乎在渐渐增长,有一次,我很好奇想算一下二十分可以做几下大礼拜而不用计次器,想不到据然可以很清楚的数完,不会有因思绪散乱而造成不知数到那儿的困扰。
个人在想,大部分的密宗的活动几乎是静态的,唯有大礼拜是动态的,以大礼拜做为每日固定的活动,其实也为当天的禅修、静心、等修持的活动所需的体力准备好。
对佛教徒而言,一个大礼拜就具备了佛教的六度:
持戒:当立下心愿,要做满十万下,或每天做满十分钟,且去持守,就是持戒。
精进:每天持续不断的去做,就是精进。
忍辱:坦然面对做大礼拜的劳累、耗时、受人耻笑等状况,就是忍辱。
禅定:心无杂念保持觉知和专注力的做大礼拜,便是禅定。
般若:是智慧的意思,透过做大礼拜达到专注力和意志力的增长,智能就在不知不觉中渐次增加。
布施:把今日做大礼拜好的能量分享和回向给大家,就是布施。
这说起来好像很简单,但是做起来真的很难。光是定个小小的目标,每天花五分钟持续做二十一下,也会在不久后,被新上演的电视影剧i打败。想成就一件事,只要每天把看电视的时间拿来做就成功了!
做大礼拜的时间,最佳时间是早上,睡前做反而不好,因为运动后精神亢奋,很难入眠,所以如果要晚上做,最好在睡前二个小时前完成。
大礼拜要做到什么程度才能达到运动及心身转化的效果呢?个人觉得,如果一般人,每天认真的做10下,然后持续不断,几年下来,其实力量也是非常的大。因为重点在持续不断的力量,这力量是可以让我们的专注力提升。如果要做到排毒的效果,就做到汗开始变成流(真的会流的状态)后, 老挝赌场再做五分钟。
为何要做到流汗后,再做五到十分钟,而不是说做了几下,这是因为每个人的体质完全不一样。因为开始流汗,才是真正排毒开始,开始流汗再做五到十分钟,刚刚好不会耗到元气。中医说:大汗亡阳,也就是说流汗流过头是会损耗元气的。所以,过与不及都是不好的。且要天天做的运动,就是要不会太累、不会太花时间才有办法持续每天做下去。
如果没有排毒运动需求的,其实每天固定做20几下也是不错。每天认真从容的做几下大礼拜,其实可以训练专注力和觉知,做超过二十一下,其实对于任督二脉、膀胱经、胆经保持畅通就有其帮助了。
严格的来说,做大礼拜唯一可以得到益处的,只有自已。
《大礼拜可以提升心的力量》:
大礼拜对提升心的力量分成二个层面,一个是专注力的练习,一个是觉知力的练习。
观想是一种专注力的练习。透过专注力的练力会使我们的念力增强。
市面上对于我们的心智有论述的书很多,个人看过的《The Secret秘密》和《专注力:禅修10阶释放心智潜能》二本书,都在描述心智的力量是大到我们无法想象的,如果我们能好好的运用,是有非常大的力量可以改变我们的人生。我的密宗上师也说,宇宙中有很大的能量,我们人的念力够的话,是可以调动这些能量,小则让我们的身体健康、生活顺心,大则可以影响周遭地、水、火、风原素的运作,甚至完成一些不可思议的事情。
让念力增强的方法有很多,但是最简单可行的方法便是让心可以长时间专注在一件事情上不分心。
在做大礼拜时,需做观想,就是在做大礼拜的这段时间,不但让身体做运动,也同时训练我们的专注力。
训练心的力量:
我们可以分成初阶及进阶二的方式来练习。
初阶练习:
刚开始做的人,可以只把注意力放在身体上面,并且默念计次。
每次开始做时便将次数加一次,然后把注意力放在每个动作上,让每个动作都做到位,而不是仅仅计次后就匆忙的做完。
每个人都觉得这很简单,其实刚开始做的人,做到二十几次一闪神,很容易就忘了计算到几次了。另一个计次方式,是每次从一累加,然后加到六后,再从一开始累加,这时会更有趣不但常忘了加到那了,还常常会加到七以上,更闪神的还可以加到十几。
累加的用意是在训练清明的专注力,注意每个动作是让专注力转到觉知力上。
进阶的练习
就不用计次了,把所有的注意力投入观想和觉知整个身体的动作上,也就是把注意力和觉知力在整个练习中维持不散乱的状态。
在做大礼拜时,没有拜师的人且不排斥佛教的人,可以观想观世菩萨是我们礼拜的对像,有拜师的人就依上师传的方式观想。个人觉得,一般没有宗教信仰或无神论者,观想一颗太阳在前面也是可以。
观想的越仔细越好,像观想太阳的人,就要想象太阳的颜色、照到太阳暖暖的感觉、感受到地球的生命在太阳的照射下欣欣向荣的生长....等感受,务使观想的目标好像实际出现在我们面前一样。
做礼拜对我们的好处,真的和宗教派别无关。
有一次,上师遇到一个人有身心上有某种障碍的人,于是便教他做大礼拜,透过每天做大礼拜来把这些障碍慢慢转移掉。但是由于这个人是基督徒,所以老师便说:这没有关系,观想耶稣基督也是可以。因此,观想的目标最好是比我们好的各种美好的总集。
或许有人说,如果只信自己或钱的人,是不是观想自己或钱呢?其实观想自己是比较不好的,因为大礼拜另一层的目的希望我们透过这活动,放下对自己的执着。其次观想钱也不是很好的,最简单的状况,不管那一国的钱都会改版、都有贬值的可能,且钱的美好价值不是恒久不变的。所以,不管想观想什么,尽量以有具有永恒美好的事物为主。
刚开始大礼拜时,先观想我们的目标在我们的前面,然后把注意力收回身体中,觉知每个动作,在趴下去时,再把注意力放到观想的目标上,把手举起一拜,然后再把注意力放回觉知身体每个动作中,回复成站立,然后再下一个循环。等到专注力和觉知力进步到一定程度时。会发现,注意力一直持续放在观想的目标同时,对身体的每个动作都可以觉知的非常的清楚。
当我们趴在地上时,代表现在的我们是最低下、是最该不执着的,我们期望我们可以像我们礼拜的对像一样的美好。所以,不是我们在崇拜偶像,而是希望我们如同他们一样的美好。
做到这状况,持续做下去就对了,身心的变化和成长,自己做了就知道了。
《大礼拜调伏身心》
大礼拜有一定的运动强度,虽不是一个很省力的运动,但是却是一个非常完整的运动。做这个运动一定要投入身和心,它对健康的改善的效果其实不输于市面目前广传的许多气功。
大礼拜每日做一百下,通常三个月后,气色都会红润,手掌经常是一个温暖的状态,体内的毒素不但透过一般排泄器官排出,更多的重金属和累积在身上的毒素是透过汗水排出去的。更重的要,不用花三万、五万去学一个功法,只要自己每天花一点时间,就可以有练气功的功效。
有学任一门派的气功,可以如果再配合做大礼拜,其实气感会明显增强,身体也会变的比较柔软。做久了后,会发现体内的气血比较容易随着自己的念力移动,气场也会变好,意志力也明显变强。
《大礼拜开运》
大家都知道一个走好运的人的特点:气势强、意志力强、气场好、脸色白中透红。一般人,每日做大礼拜一百下以上的人,持续做三个月后,气势、意志都会增强、气场好、气色变的较白且透出健康的红色。
原因就是体内的浊气排出体外,气血循环变佳。
花钱去化开运妆、用开运物、吃开运食品、算命.....这些都不如做大礼拜,改善自身健康来的实
U乐娱乐,在且不用花钱。
试想,破财,算是一种不好的运,人在不好运时。消费一堆开运的用品,到头来多半是白白破财,如果花钱可以买到好运,那天下就没有恶运的人了,也就是说好运帮我们赚到更多的钱、但钱买不到好运。其次,不管是风水、阳宅、生基、开运产品的使用.....,说穿了就是让外来的气场改变我们自身的气场以达到开运的效果。最后发现就是改变自己的思想,和把自己的身体磁场保持好,才是最有效的开运。
身体不健康、气脉不顺、体内浊气很重,就算是外来的好的气场,也很难对身体的五行起好的调整作用,反之,则有相辅加成的效果。
做大礼拜不用花钱又可以让我们有走好运的气色和较强的意志力,久了,好运的能量便会慢慢的在我们身边聚集。这儿指的好运,不是买彩券中大奖的好运
大白菜官网。是工作和生活较顺心,凡事易心想事成、不易发生意外事故、和朋友同事家人相处渐渐的平顺。
只是做大礼拜的缺点,是没有任何人可以帮你做,只有自己每天花时间做,
通发娱乐才会有用有效。可惜大部分的人,对于不用花钱的事,很不容易做到。不神秘的事,好像大家都不会重视。
《大礼拜和静心》
现代人心习于散乱、身体习于闲散、用脑过度作息不正常,和以前人整天劳动、日落而息的状况己经完全不同了。
静坐是很好的静心方式,但是我们的气脉都不通体内充满浊气的状况下静坐,不但很易因筋脉僵硬而无法久坐。体内的浊气相应的便是一种昏沈的状态。所以很多人学禅坐、或静态的静心功法,在做完后都会非常的想睡觉。<